褒姒忍不住哼出个一两声，很明显的，玉峰上酥软麻痒的快感正将这位未经人事，平日兰质蕙心的少女，逗弄的无法招架，俏脸泛着红潮，呼吸气息渐渐急促，洁白的玉乳上两粒粉红色的蓓蕾，充血挺起，任谁也知道褒姒已经有了羞人反应。
褒姒感觉到一阵从未有过的兴奋快感，两朵害羞自己感觉的红云飘上脸颊，慧黠眼神露出媚波荡漾流转。
诸葛流云的行动也变得激烈起来！褒姒躺在床上，娇躯蜷缩着，用迷迷糊糊的鼻音，低吟着，任由诸葛流云的作弄。
褒姒的粉脸含春，娇躯微微发抖，羞怯之情，表露无遗四目相现，传着春情与欲火，两个被欲火燃烧的人，都无法支持了，猛地拥抱在一起，吻在一起。
诸葛流云使出全身解数，褒姒被弄得全身伸缩不已，说不出的麻、痒、刺激，只感到诸葛流云的手，像火似的在自己的身上游动着，有时又像触电般，春情荡漾时，情不自禁的呻吟声从樱口中放浪而出：“啊…”同时皱起眉头，脚尖也跷起，微微颤抖。这是狂潮开始喷发的前奏，就像火山即将爆发前的震动，其实也预示着一场风暴的不可避免，就像火山爆发一样不可阻挡和遏制！
诸葛流云作弄停止，褒姒神智稍复睁眼一看，赫然眼前诸葛流云挺着一个热气腾腾的粗壮宝贝，怒目横睁，青筋不断跳动，更稀奇的是隐隐泛着金光，褒姒直觉得又害怕又羞赧，连忙闭上了眼睛别过头去，不敢再看。
诸葛流云见褒姒脸上露出吃惊羞涩之色，显得更加娇柔可怜，一时间心中竟升起征服式的快感，想更加蹂躏眼前的褒姒。褒姒红着脸，极度尴尬羞愧，嗫嚅道：“夫君…”说着，她晶莹的泪珠代表圣洁的肉体无意识的滴了下来，抗议被欲火占据的淫秽意识。
诸葛流云知道褒姒已经欲火焚身，于是将褒姒修长的两腿夹在自己腰际，褒姒感到双腿被分开，美臀更被双手托起，诸葛流云一挺腰。
“嗯！”褒姒银牙直咬，那种充满战栗的感觉，她甚至会想到自己的会破裂。世间又多了一个美艳的**狐狸精。褒姒丰满润滑的玉体，扭糖似的摄动，紧紧的贴着诸葛流云的身体，现在褒姒脑中只有欲念，什么端庄贞节形象都不管了，久蕴的骚媚浪态，淫荡之性，被引发不可收拾，多少酸甜苦辣，多少感慨都无法顾及，只有魂失魄散，酸、甜、麻、痛集于一身，媚眼如丝横飘，娇声淫叫，呼吸急喘。
褒姒用双手紧抱杨皓承的颈项，热情如火的缠着诸葛流云交欢，以一双抖颠的玉峰，磨着诸葛流云健壮的胸，柳腰急速左右摆动，饥渴得上下猛抬，雪白的双腿开到极限，再夹住诸葛流云不放，粉嫩丰满的玉臀，急摆急舞旋转，配合诸葛流云猛烈攻势，无不恰到好处，好似天生就会似的。
诸葛流云看到褒姒娇容骚浪之状，简直不像是自己认识的褒姒，再次吻上其诱惑的红唇，双手紧搂她，享受褒姒娇媚淫浪之劲，欣赏褒姒艳丽照人之姿，无尽无休，纵情驰乐。
从两人身上滴下的液体，不但包含了褒姒私有的**，落红，还加上两人辛勤工作飞洒出的汗水，及两人嘴角不自禁滴下的唾液，不仅湿透了床单，更流到了地上，在射入房内的月光余晖下，妖异地闪闪发光…
＊＊＊中国有一句“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”来形容美女的绝世之姿，说得是，貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中。
貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。
“闭月”是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”就是昭君出塞的故事。“沉鱼”据说是西施在河边，鱼儿看到西施的美貌以后都忘记了游动，沉了下去。
西施，原名施夷光，出生于春秋末越国苎萝。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。吴灭后西施就失去了音信，关于她的结局有很多种，最有可能的是是被越王装进袋子里抛入水中溺死。
施夷光世居越国苎萝（今浙江省诸暨市苎萝村）宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。苎罗山下临浣江，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。
西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。
越王勾践三年（前494年）夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今浙江省绍兴南）受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对“吴王淫而好色”的弱点，与范蠡设计策“得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”准备送于吴王，越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。”
西施只具备了第一个条件，还缺乏其他两个条件。于是，花了三年时间，教以歌舞、步履、礼仪等。
西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，一位浣纱女成为修养有素的宫女，一举手，一投足，均显出体态美，待人接物，十分得体。
然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”夫差又专门为她筑“响屐廊”用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来，铃声和大缸的回响声“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。西施有“沉鱼”之貌，相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿被她的美丽吸引，看得发呆，都忘了游泳，以至沉入水底。所以后世用“沉鱼”来形容女子的美貌。
沉鱼落雁闭月羞花，沉鱼为先。国色天香四大美女，西施居首。“父鬻薪，母浣纱”西施幼承浣纱之业，故世称“浣纱女”后人为纪念这位忍辱负重，生以身许国的绝代佳人，就在诸暨修建了西施殿。
唐开成年间（公元836-840年）著名诗人李商隐曾写下“西子寻遗殿，昭君觅故村”的诗句。
1986年，诸暨请中国美术学院傅维安教授在诸暨火车站创作西施塑像，同时，还刷新了浣江边王羲之所题的‘浣纱’两字的摩崖石刻。美女西施在中国可谓是家喻户晓，妇孺皆知。
西施故里就在诸暨市城南苎萝山下，浣纱江畔。西施生于2500年前的春秋时代，当时诸暨乃越国都城（后迁会稽）公元494年吴越交战，越败于吴，越王勾践被迫屈膝求和，携妻将臣入吴为质三年。勾践归国后，发誓洗刷这奇耻大辱，于是采用文种提出的“美人记”几经寻觅。
终于“得苎萝山卖薪女西施”西施，姓施，名夷光“父鬻薪，母浣纱”西施幼承浣纱之业，故世称“浣纱女”勾践选到西施后，献于吴王，吴王大悦：“越贡西施，乃勾践之尽忠于吴之证也。”
从此沉缅于酒色不能自拔，越国却上下一心，励精图治，经过十年生聚，十年教训，终于打败了吴国。后人为纪念这位忍辱负重，以身许国的绝代佳人，就在苎萝下修建了西施殿。
唐开成年间（公元836-840年）著名诗人李商隐曾写下“西子寻遗殿，昭君觅故村”的诗句。
稍后，女诗人鱼玄机又有《西施庙》诗。这些是目前能见到的关于西施殿的最早文字。明代，西子祠曾具相当规模。此后屡兴屡废。现在的西施殿于1986年奠基，1990年10月7日落成，景区占地5000平方米，由门楼、西施殿、古越台、郑旦亭、碑廊、红粉池、沉鱼池、先贤阁等景点构成。
西施殿景区在重修过程还从民间征集了12000余件从老式民居上拆下来的古建筑构件，其中包括梁、柱、门、窗、牛腿、擎枋、斗拱、雀替等等，这些木、石构件雕刻精美，工艺水平高超。