四极明府很早以前便已自成系统，不受儒脉管辖，只是文气相承，对承接这些儒门先进的单子是很有些礼遇的，如价格优惠、订单插队、保修免费等，殷横野不敢以下属目之，与逄宫一向是以平辈交游。
但这个秘穹的改造委实令他印象深刻，不得不重新审视与四极明府的合作。况且此番逄宫不请自来，恰有一事交他去办，不作第二人想。
“我想借大工正之慧眼为我鉴定一处，是否有埋藏佛血的可能。”逄宫花了几天勘查现地，最后领着他来做结论时，又绕着整座宅邸，来来回回瞧上大半个时辰，搜集各种枯草鼠尸反覆复查，才道：“如果要个准信，我可从山上拉一个团队来，半个月内给你九成九的把握。”
殷横野强抑不耐，和声道：“若以大工正看，却有几成把握？”“撑死八成。”逄宫一扔枯草，拍了拍手掌。
“要靠人为弄成这么一片凄惨景况，便由我覆笥山接单，那也得要拉个团队才行，没十天半个月还办不了，膳宿另计，不保证复原。哪个吃撑了干这种事？”
看来…就是这里了。送走逄宫后，殷横野半刻也不耽搁，以“分光化影”掠回庄外，确认所携刀魄确实能抵挡邪能，一步步踏入渺无生机的枯草圈内，眼看紧闭的庄门已近在眼前，而体内真气依然运行无阻，全不同于当日夜袭啸扬堡时。
夺得佛血，慕容柔便形同操之在手。此人不能以生死荣辱相胁，天佛血绝强的杀伤力却能轻易毁去他苦心经营的一切。
相较之下，萧谏纸的性命简直无足轻重。取走天佛血之后，殷横野自信能以一纸书信，迫得慕容柔转变立场，替纷乱东海多时的妖金事件做出明智的决断。
立于船头的逄宫袒着牛蛙般的黝黑大肚皮，肥短的手指随意圈着粗浓的胸毛，微眯起细眼，任水风吹得葛衫猎猎作响。做为府中诸人的表率，曾功亮在出差费上是相当循名责实的，只雇了艘寒碜的小舢舨，毫无排场可言。
小船并未顺流驶往水港，梢公撑入一团诡异的浓雾之中，顿时分不清南北，只能硬着头皮继续往前，好不容易前方白茫稍褪，露出一个小小的码头，一名身材颀长、乌鬓飘飘，穿着一种很难形容的、似青似绿又带点鹅黄，如覆湖水波光的颜色的翩翩佳公子，背着一具琴站在码头上，简直像是从图画里走出的仙人。
梢公吓得半死，别说没见过忒好看的男人，他在附近撑了十多年的船，也没见有这处码头，怕不是遇上狐仙！
赶紧装作没看见，死命往前撑。要不多久，前方雾露略清，谁知还是同一处码头，那男狐仙已将琴具架起，身畔还多了另一个手摇摺扇的小男狐仙，相貌虽然不同，倒是一般的好看。
梢公都要念起龙王大明神来了，却听曾功亮不耐烦道：“你他妈倒是快靠码头啊，这‘周流金鼎阵’摆下去，你划到明儿一样在这里打圈圈，晕你妈的！靠上靠上，赶紧的！”
梢公心想完了，原来是狐仙会，自己福薄，没想竟撞上了。曾功亮没等船止，还隔着七八尺便跃上码头，冲天喊道：“放他出去，给金一锭！”
回头对梢公道：“再闯进来便吃了你啊！这几日都别再下水啦，真饿起来，我们偶尔也吃人的。”梢公吓得魂不附体，趴在甲板上连连磕头，曾功亮大袖泼喇喇一挥，舢舨转眼间没入雾中，如不曾至。
这幢宅邸所在的小小山坳，正位于平夷山北面的山阴处。越浦周遭水路纵横，地势低缓，那些个以“山”为名的，充其量也就是丘陵，若欲与白城山朱城山这等峰高脉广、雄镇一方的大山相并论，也只一座阿兰山勉强能端出台面，其余皆不足道。
在这片层峦叠翠里，平夷山之所以广为人知，盖因临曲盘江的山阳一侧异常陡峭，石笋般的狭长山形直入江水，几无一丝斜倚，彷佛被天降的巨剑硬生生削去一半，当地土人又管叫“受剑山”
临江的山阳面除鬼斧神工的峭壁，还矗着大大小小的石笋尖，约十数枚之谱，小不过一两丈，高的可达七八丈，参差错落穿出水面，宛若巨斧削就。
石笋间水流湍急，满布漩涡乱流，舟不可近，游船多沿岸湾流缓处而行，远眺石剑出水齐指天的奇景，故称宝剑滩。
金貔朝开国功臣、也是当代书法大家的成骧公舒梦还，有《走马浦岭外作》诗云：“一带青峦一带溪，金钩玉銙过平夷，鞍马蹀躞胜璎珞，不换兰舟向帝畿。”
喻越浦左近山水为朝带，平夷山便是带上凸出的钩饰。也有人说公孙家以北关之主君临五道，新朝的勋贵们被南方的温软美景迷花了眼，曲盘江上冠盖云集，佩玉带銙的王公显要一捞便是一大把，终日流连，歌舞升平，竟无王朝肇建、气象一新的架势，颇见靡靡。
金貔王朝最初定都于执夷城，旧址在今日白城山西边不足百里处，尚属峒州辖内，因祖龙江数度改道，已不在漕运的航路上，但当年应是能经常往三川走动的距离。
“风逐万里”舒梦还文武双全，襄助武皇承天打下江山，功勳彪炳。这首《走马浦岭外作》的末两句，强调不换纤舟进京，以佩挂弓刀的蹀躞带与鞍件碰撞的脆响，凸显驰马之快，亦不无怀忧劝谏的意思。
有趣的是：公孙氏一族虽以术数、训诂等实学着称，所开创的王朝却带起了诗词歌赋的流行，经承天、辟疆、景运三代武皇大力奖液，终王朝之世，书画诗赋等屡出才人，久经积酝，而后才迎来了碧蟾朝的空前盛况。
功封成骧公的舒梦还，正是承天初年、开风气之先的交交者之一，咸以为书法的成就远高于诗文，其楷书瘦硬有神，研雅轻灵，人称“字里生金”又管叫舒体或骧公体，后世临摹者众，自成一家。
宝剑滩自是三川名胜，江畔的别墅园林，一路从平地盖上丘陵，如雨后春笋般四散而出，这地皮炒了几百年仍是长盛不衰，末了连远处谷背望不见江面处亦难幸免，反正都说是宝剑滩，买了颜面有光，也顾不上景致优劣了。
相较于山阳的抢手，平夷山的山阴面便无这等身价，险峻的山势连樵子猎户都不来，况乎辟地起屋？不想竟有这样一幢隐邸。宅子依山而建，由檐瓦走势推断，乃由数座三间四耳加上入口门墙、俗称“一颗印”的南方院式鱼贯连成，一院接着一院，长蛇般一路蜿蜒迤逦。若以山字象徵山势，俯瞰便是个“屵”字，与越浦寻常民居、乃至大户园林以墙圈地的形制皆不相同，黛瓦黯淡，白墙斑剥，看得出年悠月久，饶经悉心呵护，亦难掩迟暮。
殷横野对建筑颇有涉猎，见墙底砌有三四尺高的石垣台基，却非寻常的方正砖构，而是如鳞甲般错落，偏又严丝合缝，比叠砖还紧密，宛若龟纹，乃朱鹭朝独有形制，原用于城墙工事，至青鹿朝中末叶朝廷解禁，始盛行于民间，赶上当时的崇古风潮。
朱鹭王朝九方氏兴于南，本是赢姓，乃自称上古驱逐亶父人的神鸟族后裔，得国后改姓“九方”取神鸟九凤的谐音，大量引入南陵风物，蔚为风尚，这“一颗印”的小巧院式亦是其一。
直到金貔朝首三代武皇提倡诗文，才渐渐洗去蛮风，恢复央土正俗。此宅小门面而坚雅，予人静谧之感，又以龟甲垣奠基，推测建于青鹿、金貔两朝之交。
做为古物兴许价值连城，但审美委实不合时人所好，能在越浦六大豪商中接连转手四家，终为慕容柔所得，令人匪夷所思。
这份疑心，直到他小心翼翼踱至阶前，抬见檐下那方乌木匾才告烟散。题匾者无有落款，以瘦硬的端楷写着“不如归”三字，每字足有磨盘大小，料想远看必如《太初赞》、《卒塔婆寺弘法序》、《石壁经》等名帖般清丽灵动，秀媚多姿。
拉近至此，只觉每一笔无不苍劲挺拔，筋意如镌，愤懑恍若刀劈剑斫，直要破匾而出…回过神才发现食指停在半空，咄咄书罢，然而意不能平。仔细一瞧，匾书非是镌刻，而是直接写在木头上，表面只髹了层桐油防潮。
墨痕略凹，乍看以为是炭炙，但保存墨宝一般不用此法，恐失手焚毁，殷横野微一寻思，意识到是运笔之人内力所至，柔软的笔尖在硬木留下刮痕，难怪凹痕里丝丝缕缕，细到人力几不能凿，墨迹怕已直透木背，省下雕錾的工夫。比起建筑，能写百家体的殷横野更擅书法“道义光明指”便是他摹遍法书有得，才悟出终南捷径，从而掌握此一绝学。
邵家小儿不识个中真义，纵使默背了秘笈，耗费半生也练不到家，整出个不伦不类的《道器离合剑》来，只能说是笑煞人也。以他习武练字超过七十年的毒辣手眼，这匾上的“不如归”三字只能是一人所书，天上地下、古往今来，再没有第二个人能写出。…舒梦还。金貔朝开国功臣第一，封成骧公。笔锋震古铄今的舒梦还。
“风逐万里”舒梦还！须知数百年来，学骧公体者不知凡几，能临出几可乱真的《太初赞》等名帖之人，历代皆有。但放大到磨盘尺寸，还能写得像法书里那般婉媚挺拔、形神俱备，犹有过之，除了书法造诣，亦须有绝顶的武功才能办得到。
舒梦还与武皇承天从相知相扶，到开国后的政见相左，最终君臣反目，两人一生的情谊变化充满戏剧性，素为文人骚客所钟。更可能是武皇终未对这位“吾之龙骧”痛下杀手，只贬出执夷，遣回北方守故道，甚至许他封国自治，而非软禁或放逐，让人打从心底盼望世间帝王皆能有情若此，而非“最是无情帝王家”吧？